В самый разгар летних дней, когда отпускная пора, дачные и хозяйственные работы заполняют свободное время обывателей, православные христиане не оставляют без внимания своей духовной жизни. Так и в праздник святых всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Завершилось поприще поста, совершаемого в честь святых Апостолов. И душа христианина стремится молитвенно почтить память угодников Божиих. Примечательно, что и представители казачества не теряют интереса к духовной жизни, стараются не оставлять храмовое богослужение, помолиться за Божественной литургией, побеседовать с духовником казачьей общины, разрешая возникшие вопросы, спрашивая совета. Ведь казачество формировалось и пополнялось из православной среды. Только Православие дает казачеству духовное осмысление и утверждение. Казаки всегда имели непоколебимую веру в Бога и в вечность души. Знали, что рано или поздно она несет ответственность за прожитую жизнь, и поэтому основную цель жизни казака составляло её созидание. Соответствуют ли поступки спасению души, являлось главной шкалой ценностей. Казачество — феномен русской жизни, и центральным носителем его стал русский человек со своим языком, верой, обычаями и культурой. Казачество, как замечали некоторые исследователи, это «поэзия» русской старины, волнующая русскую душу, которая всегда стремится к вере. Так и казаки нынешнего времени, подражая казакам былых времен, стараются найти и сохранить свой путь в Православный храм, свой путь к Богу. И храм святителя Митрофана, епископа Воронежского в Москворечье, настоятелем которого является казачий духовник иерей Георгий Баронец, для казаков Южного округа Москвы стал этим местом духовного укрепления, местом духовного утверждения ищущей Бога казачьей души.
Нет комментариев